死神来到我家推销,耐心地花了很多时间。她在我面前展示了挂毯、地毯、失落的丝绸、细麻布和古老的神灯,还有她的慰藉。她说,地毯和挂毯装饰了她遥远的宫殿,丝绸是她在黑暗城堡里穿的,细麻布用来遮盖圣坛的祭器,圣坛的细麻布比眼前展示给我的还要好许多。那盏神灯是我曾经听说过的神灯,它拥有神奇的魔力,能实现你的任何想法。她对展示的物品露出满意的笑容,并不介意让我看见她笑。可是我表示我想买的时候,她马上说它们是非卖品。她并不希望我想并且得到她展示的东西,而是利用那些东西使我想得到她。她说,如果我得到了她,那些展示的物品将随之属于我。
以上非我所写。
Friday, November 14, 2008
死神的诱惑
Thursday, October 16, 2008
无产阶级和农民
1.一直不明白无产阶级到底指哪些人,最近看马哲、毛概等教材,发现按照官方的叙述,应该是指工厂的工人,即工人阶级。
2.之所以把工人阶级作为无产阶级,我想主要是这些理论本身来源于马克思、恩格斯的著述,而他们的理论是针对资本主义社会而来的,资本主义中被压迫和被剥削的是工人 ,他们为了生存付出劳动,创造剩余价值,但不占有土地、机器、资本等财产,所以是“无产”。
3.按照中国新民主主义革命和社会主义革命各个阶段的纲领、路线、方针等内容,农民只是工人阶级(无产阶级)的同盟者,因为农民人数比例巨大,所以工人阶级需要和他们结成同盟;农民需要解决的是土地问题,得到土地以后,农民拥有土地,从某种角度讲,他们就不是无产者,撇除家畜、农具等物件,土地是他们最大最宝贵的财产。
4.中国建设小康社会,加快城市化进程,农民人数会愈加减少,越来越多的人进入城市,他们可能成为工人,加入无产阶级队列,但更多是成为别的阶级,或者无法区分。不过有一点可以肯定,他们将失去土地,可能会一定形式上成为无产者。
5.国企改革,经济体制改革,产业结构调整,工人阶级也在蜕变,似乎在变得不在是过去那个概念的工人阶级,逐渐分崩离析。
6.工人阶级领导、工人联盟为基础,这是我国的国体,当工人和农民渐渐消失以后,这个国体是否还能成立?换句话说,叫国不将国?虽然马哲、毛概等经常强调人民群众(包括工人、农民、知识分子等在内)是个历史概念,会随着时代前进和具体情况而有所不同,但国体是极其核心的东西,这也可以随时改变?而且改变得面目全非?
另:发现教材内容写得有缺漏,体系不完成,没什么,但是编校、印刷等错误太多的话,真是叫我为难——有感于目前看的数据结构教材。这和小说一样,写的不好倒在其次,如果翻看一页,文字、编排等错误一堆,再好看的小说都要败坏兴致。
Tuesday, October 14, 2008
镜子
现在的洗脸池正上方都会装一块很大的镜子,所以每天刷牙的时候我不得不经常面对自己的面容。记得小时,拿着牙刷和杯子站在屋后面的空地,恣意凌然,面对的是大地。因为如今刷牙的过程中时不时看见自己,这加重了我的自卑感,因为这时让我意识到我的外表如我的内心一样丑陋。难看的面容和其他自卑的来源一起构建了一座气墙,压在我的身心上。只有,晚上刷牙时偶尔觉得长得还可以看,此时自卑感才稍稍缓解一点。我想,夜里的暮色替我遮挡了不少难堪,也许我也是我更喜欢夜晚的缘由,可惜夜晚的大部分时间我在沉睡,醒来后又是一个白天,于是,我只能在自惭形秽的环境里寻找逐渐蜕变的途径。
这是真的。
Wednesday, September 10, 2008
白发
很小的时候,我应该是没有白头发的,大人们经常评点是堂姐她们头上渐多的白发;小学时,我也长出了几根白发,但因为数量极少,没有得到被评点的机会,我自己也就没有怎么意识到这个问题;到了中学,不得了,我的白发越来越多,不仅家人亲戚会点评,周围同学站在我后面看到我后脑勺的一片白,也要感叹一番,这个期间我的白发意识逐渐增强,时时感觉此事的存在,有一同学可能看不过去,某天抓到我,非要拔掉我头上的白发,一根不留,我使出很少使用的蛮力,好不容易逃脱掉。中学毕业后,不知何故,就很少见人提及这事了。我渐渐也把这事情给忘掉了。
后来,去理发的时候,理发师低头看见我的头,常会说:你白头发这么多。这时我才又会意识到原来我有很少白发。但是因为中学毕业后,我一直奉行理的头发要短,等长得很长了才去重新剃,这样能减少去理发店的次数。实在讲,我不太喜欢去理发店,就像我不太喜欢去逛市场和商场。我曾建议我老妈说,我去买个剃头刀,让她帮我理光头。自从剃过光头以后,我总觉得我很适合光头。另外还有一个好处——这是很久以后我才发现的,因为本人反应一向过慢——光了头白发就显大不出来了。但是,我妈断然拒绝了这个提议,而且批了我一通,说什么又不是夏天,剃光头干嘛老年人才理光头。因此,我只好把希望寄托在我女儿身上,但愿她快快长大,能操控剃刀,并且还能听为父我几句话,满足我这个巨大的愿望。不过,到今天为止,我女儿尚未出生。面对现状,我有点悲观。
话说回来,因为一年去理发店的次数少,我意识到白发问题的频率也很低,听理发师说起,我才心说:哦,我有毛病。完了,我又把这茬忘记了。今天我去理发,没等我说出理短一点的要求,年轻的女理发师却先问是不是要短一点,说如此这般白头发就不容易看出来了。我才又想起这事情。
Friday, June 06, 2008
对对和傻子
我一同学有时会发些脑筋急转弯的题目让我答。大学时,同窗同屋同住四年的小胖在宿舍经常讲他最新收罗的脑筋急转弯的题,往往稍作悬疑,待无人报出相应结果,则公布结果。因此,同学发给我的题目,碰到小胖讲过的,我大多能回答一下,要是遇见小胖没有讲过或者讲过我却没记得的,我就蒙了。由此你可以知道,我的智力实在不高明。
前些日子,认识一家伙,发对子让我对,这更难坏我了。
其中一个对子的上联是这样的:发上等愿 结中等缘 享下等福
我转发出去给朋友让也想想——
SunKe对的是:说助人愿 做骗人事 遭罹人难
YanHan说对不出,但也对了下,如是:人世间智 出世间勇 行菩萨道
小孙说百度了一下,只有一结果:择高处立 就平处坐 向宽处行
然后小孙自己又想了想,对了一个:做高层梦 吃中层饭 劳底层苦
我就想啊,为啥同样是人,差距怎那么大呢,大家都对的相当有见地。我思考良久,却对得俗不可耐,怎奈我的水平只能达到如此了。我具体对出的内容是这样的:起早间床 吃午间饭 睡晚间觉 —— 一看就知是敝人生活的写照,好吃懒睡。
然后我想起一笑话,是早年间周小小讲给在下听的:“下雨了,精神病院里好多傻子拿着毛巾、肥皂在雨中洗澡,只有你独自在窗前看着,我好奇地问:你在干什么?你回答说:那群傻B笨得很,我等水热了再去。”
这个说别人是傻B的傻B也许就是我。
Tuesday, May 29, 2007
Thursday, May 10, 2007
不及格的作业
好难过
——交作业
首先声明,这里写下的注定会与《士兵突击》无多大关系,它更可能沦为我个人没有中心的随说随话。
写,主要是因为yanhan的多次催促,使得本来莫须有的事情似乎变得理所应当,不写陡然会让人有亏欠感,仿佛答应了什么却没有做,虽然耶稣可以昭示:鄙人从来没有答应过。
题目“好难过”,来自早上一档广播节目里听到的一句歌词,并无特殊意义。
尚没看完整28集的《士兵突击》,所以说,对这部电视剧我并没有狂热的嗜好。我大概看了十六七集,然后通过别人的讲述略知后面的内容。实际上,凭借我糟糕的记忆力,即使看了完整的剧情,也只能记住某些片段,对于已经看完整的十几集的内容我也真的只记得很少的部分。离开家乡将近五年的外地生活过程中,我的记忆能力逐渐衰弱,目前处于临界状态,要么继续丧失记忆,成为白痴,要么去服用我妹妹所说的健忆胶囊,尝试修复和增强神经的记忆功能。——这是题外话。
人容易喜欢自己缺乏的东西,或者曾经向往的事物。所以,相对很多人不断提及的许三多,我更喜欢老七、史今、伍六一、袁朗等人。对许三多,也许我有些熟视无睹,有人说这样的人在现实生活中没有,我却相反,一直以来,我都能感觉到这类人的存在,时时萦绕我身边,挥之不去。
现实中从来稀缺美好的东西,得之者是有幸的人,能有成为知己的人,能遇到你欣赏或者欣赏你的人更是有幸的。许三多很努力是不错,但他也是幸运的,有史今这样的班长,有史今这样耿直、坚持、为心底一个承诺而百折不回的人,拽着他,拼命向前,同时为他抵挡诸多外界的打击、不解和不屑。当然,许三多是好样的。他有一股子愣劲,单纯的执拗,而这愣劲和执拗恰是我们寻找已久的力量和心灵家园的根基。我们抱有无数的理想和憧憬,却多年徘徊在一道门槛前面,从年少到年青,再到日落时分苍苍白发的年纪,我们缺乏跨越门槛的勇气,而许三多不需要这所谓的勇气,勇气是对丧失血气的人而言的,比如我,比如你。许三多在无论什么样的路前面都能一跃而上,只是倘若史今没有给他带路,他走的路会不一样,也许更好,或者很糟。
介绍《士兵突击》的时候,yanhan说这是一部没有女人的电视剧。也就是说,它不涉及那些臭了街的电视剧里支支吾吾着的溃烂爱情。铭刻在钢七连的碑石上的是“不抛弃,不放弃”的精神,身在和平年代却随时准备浴血疆场,这是属于男人的飞扬世界。
我一厢情愿的以为男人天生有对军事的幻想。以前看关于航母的书籍,梦想有天能够统领一艘航空母舰,行驶在汪洋大海,当夕阳出现在海平面的远处,甲板上的飞机群起飞,一同朝着落日的方向飞去;经过一夜波涛汹涌后醒来,看见蓝的天和海,广阔辽远,航母安稳向前。 初入大学时,看另外一所高校的课程设置,其中基础课程里竟然有军事这一项,这是他们的必修课程,对此我十分羡慕,我理解的军事课程,不是政治教育和意识形态的灌输,而是对军人世界的无穷展望,战斗机、装甲车、巡航导弹、狙击步枪、战略、战术……
这部剧里有段令人震撼的场面,是许三多正式进入钢七连的欢迎仪式。当时,伍六一和史今前后喊出这样的话:
列兵许三多,你必须记住,你是第四千九百五十六名钢七连的士兵!
列兵许三多,有的连因为某位战斗英雄而骄傲,有的连因为出了将军而骄傲,钢七连的骄傲是军人中最神圣的一种!钢七连因为上百次战役中战死沙场的英烈而骄傲!
列兵许三多,钢七连的士兵必须记住那些在五十一年连史中牺牲的前辈,你也应该用最有力的方式,要求钢七连的任何一员记住我们的先辈!
列兵许三多,抗美援朝时钢七连几乎全连阵亡被取消番号,被全连人掩护的三名列兵却九死一生地归来。他们带回一百零七名烈士的遗愿在这三个平均年龄十七岁的年轻人身上重建钢七连!从此后钢七连就永远和他们的烈士活在一起了!
列兵许三多,从这个意义上来说,我们是活在烈士的希望与荣誉之间的!
列兵许三多,我们是记载着前辈功绩的年轻部队,我们也是战斗的部队!
列兵许三多,下面跟我们一起朗诵钢七连的连歌。最早会唱这首歌的人已经在一次阵地战中全部阵亡,我们从血与火中间只找到歌词的手抄本,但是我们希望,你能够听到四千九百五十六个兵吼出的歌声!——
一声霹雳一把剑,一群猛虎钢七连;钢铁的意志钢铁汉,铁血卫国保家园。杀声吓破敌人胆,百战百胜美名传。攻必克,守必坚,踏敌尸骨唱凯旋。
这是从普通士兵成为钢七连一员的仪式,它的庄严感让人不得不倏然敬畏。你可以把它看作男人的又一个成人仪式。生命在这样的仪式中开始新的长征,仪式上的歌声也成为生命的印记,“攻必克,守必坚”。这也是我们生活中少之又少的场面,今天的我们依旧陷于长久的低迷中,萎缩的我们战战兢兢,欲望太多,又无处安置。袁朗说,他喜欢耐得住寂寞的人,许是因为这样的人太少了吧。我们渴求一朝成仁,但是可曾知道,一旦达成目标,之后你做什么,这已经实现的目标是否是接近心底的那种东西呢?
成才被袁朗彻底打击掉信心,然而他最后浴火重生了,置于死地却获新生,那么,我们呢?
老七说,年少轻狂,幸福时光。有人说,长大了,轻狂已不在,成熟了,可该痛苦还是痛苦。对此,我不想反对什么,我只想说,痛苦是自我的枷锁,不要纠缠痛苦与否快乐与否,这些都是生命的元素,多多少少总会有,知道追求什么并努力去追才是。苦难也好,幸福也好,用心生活着,就好。还有就是,从容和飞扬并不矛盾,它是生命的两面,人生不是非黑即白,没有那么清晰的界定,无知的轻狂过,乏味的从容过,然后是激情的飞扬和智慧的从容。
Sunday, April 22, 2007
Wednesday, April 04, 2007
Sunday, March 11, 2007
Sunday, February 04, 2007
结婚
初中好友结婚,没能回去,说好等我回去了,再单独见面、庆祝一次。摆筵席请客人那天,我让另一位初中好友帮我送了礼物给他,还有短信祝福。
上次和他通电话,说不怎么有机会上网,所以即时通讯工具,或者电子邮件联络也不方便,短信呢,说打字很慢,不爱发短信。
他在中学教政治已经快两年了,之前问过教书的生活如何,回答说很一般。后来也不再问。其实还有个问题的,就是怎么教起政治课来了。当初听说他当老师,教政治,一时没有回味过来,觉得这是之前没有征兆的一件事情。莫名的来由。就像高二时候政治老师莫名对我好,可是我不喜欢背政治,而且呢,高二会考完了就跟政治课告别了,因为我是理科班的。我忘了他高中学的理科还是文科,当时相互通信,记忆清晰,而现在好多事情怎么也想不清晰了。有时我会想,哪些我没有记住或者忘掉了的是什么具体的东西呢?
说起结婚,忽然想起自己高中时和同学的对话——那时候,我借他石康的晃晃悠悠看,然后一起找下一本石康的书,他女友帮他买了《一塌糊涂》,我从市图书馆借了在一起,相互换着看。他的脸,在我看来,是男女结合的那种,几年后,我看中华女子学院的话剧时,也看到过类似的脸。——回来说我和他的对话。他问,你会跟什么样的人结婚。我答,不一定结婚的,那个人有——就结婚,没有就不结了。
另外,又想起两个格言一样的话,一个是:男人希望女人结婚后不要变,但女人肯定会变;女人希望男人结婚后能变,但男人肯定不变;一个是:女人一直为未来的日子发愁,直到她找到老公;男人一直不为未来的日子发愁,直到他找到老婆。
我觉得,结婚这件事情,不是到了年龄必须做的事情,也不是大家都在做我也要做的事情,而是喜欢做才做的事情。和选择什么作为一生的工作一样,不是大家说这个工作挣钱你就要挤破头去做。
